Tiếng kĩu kịt của xe hàng rong đi ngang qua ngõ, trời tối dần, đèn đường sáng lên là lúc các con hẻm chìm khuất trong màn đêm u tịch.

Ngoại đi thăm con cháu. Bà khăn rằn áo bà ba tay xách nách mang những giỏ trái chín thơm nức; những gói bồn bồn, bông súng, củ co tươi; cua ốc sống nguây nguẩy ra chợ thăm cháu Văn Nhân, Thị Nhân. Bà xuống đò, lên xe vốn quen biết do suốt bao năm nay mỗi tháng một lần lên xuống. Lái đò vừa ôm đồ của ngoại từ tàu lên giao cho lái xe khách, vừa nói các cháu Văn Nhân, Thị Nhân của bà mà về vườn ở, sau này đi năm châu bốn biển chắc tiện hơn bây giờ. Lái xe rước ngoại lên ngồi ghế hàng đầu, nói Thị ...

Cho một người lặng lẽ/ Như ta nợ cuộc đời/  Giả dụ đời thiếu những cơn mưa

Em đi rồi bỏ lại mùa thu/ Thành phố thêm một người vắng bóng/ Bến Ninh Kiều nhớ đêm trăng ấy/ Cầu Tình Yêu tay ấm trong tay  

Đầu thế kỷ XX, Nam bộ xuất hiện hai vị công tử nức tiếng giàu có, chịu chơi là Công tử Bạc Liêu Trần Trinh Huy (Hắc Công Tử) và Bạch Công tử Lê Công Phước. Nhưng, có một vị công tử khác ở đất Vĩnh Long ít người biết tới, nổi tiếng không chỉ ở sự giàu có mà còn ở lòng thương người, tình yêu quê hương, đất nước, sớm giác ngộ lý tưởng cách mạng. Đó là ông Châu Văn Sanh, với biệt danh Công tử Lời hay Công tử Vĩnh Long.

(TGCT) Năm bạn mười hai tuổi, nhà bạn đổi chỗ mới. Một môi trường mới từ quê nghèo ra chợ. Cả nhà gia đình bắt đầu một cuộc “bươn chải” mới. Ba bạn bỏ nghề đi soi cá ban đêm chuyển qua chở nước đá bằng xe ba gác. Mẹ bạn đặt ngay một cái bảng hiệu to tướng: “Chuyên may các loại âu phục đến áo dài”. Bạn trở thành người ở chợ hẳn hoi, lâu lâu về xóm cũ bạn se sua những bộ đồ mới làm những đứa bằng tuổi bạn trầm trồ…

Lúc cơ hàn, mấy lần bạn bè bảo: “Hai vợ chồng ở chi ngôi nhà lớn mà thiếu trước hụt sau. Hay là bán đi, mua cái nhà nhỏ, dư chút tiền gởi ngân hàng để có đồng lời mà sống”, anh nhất quyết trả lời: “Không”. Với anh, căn nhà là kỷ niệm, là giấc mơ. Con phố bây giờ đông đảo người qua, nhiều hàng quán mở ra, khác với thuở hai vợ chồng lặn lội tìm tới với số tiền tích cóp tìm mua một mảnh đất. Thuở xa xôi ấy, nơi đây chỉ là bãi cát trắng, các loại cây dại còn mọc lan đầy. Bà ...

Giữa những tầng cao cheo leo phố thị, thật may trước căn gác trọ tôi có dành một khoảng trống đủ để vầng trăng đêm về ghé thăm. Tôi thường lặng nhìn vầng trăng hiền hậu, hoài niệm về một cuộc hạnh ngộ với ngày xưa.

Tối nhập nhoạng Diệu còn đạp xe ra quán tạp hóa đầu làng mua bột giặt về ngâm mấy bộ quần áo mặc đi học. Mai khai giảng rồi mà đến giờ Diệu mới có thời gian chạm đến quần áo, sách vở. Nhà chỉ có một chiếc tủ, mà gọi là tủ cho oai chứ nó đã ọp ẹp và bị bung cánh cửa từ hồi năm ngoái, nên quần áo treo trong đó thường bị ẩm mốc, bụi bặm. Bà cụ tiệm tạp hóa dúi vào tay Diệu thêm mấy gói xả vải, thêm nắm kẹo ngậm ho, trìu mến:

Trong ẩm thực Việt Nam nói chung, Nam bộ nói riêng, quan niệm nguồn thực phẩm có quan hệ chặt chẽ với sức khỏe con người được hình thành từ rất sớm. Các sách "Nam dược thần diệu", "Hồng nghĩa giáo y thư" của Tuệ Tĩnh; "Nữ công thắng lãm", "Vệ sinh yếu quyết" của Hải Thượng Lãn Ông đã minh chứng cho điều này.